大家好，今天给各位分享印度贫民生活的句子的一些知识，其中也会对描写印度的句子进行解释，文章篇幅可能偏长，如果能碰巧解决你现在面临的问题，别忘了关注本站，现在就马上开始吧！
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[One]、特蕾莎修女名言名句
〖One〗、有时我们以为贫穷只是挨饿，衣不蔽体，无家可归。但真正的贫穷是感觉不被需要，不被爱，不被关心。
〖Two〗、人们经常是不讲道理的，没有逻辑和以自我为中心的，不管怎样你要原谅他们
即使你是友善的，人们可能还是会说你自私和动机不良，不管怎样你还是要友善
当你功成名就，你会有一些虚假的朋友和一些真实的敌人，不管怎样你还是要取得成功
即使你是诚实的和率直的，人们可能还是会欺骗你，不管怎样你还是要诚实和率直
你多年来营造的东西，有人在一夜之间把它摧毁，不管怎样你还是要去营造
如果你找到了平静和幸福，他们可能会嫉妒你，不管怎样你还是要快乐
你今天做的善事，人们往往明天就会忘记，不管怎样你还是要做善事
即使把你比较好的东西给了这个世界，也许这些东西永远都不够，不管怎样把你比较好的东西给这个世界
你看，说到底它是你和上帝之间的事而绝不是你和他人之间的事----《Mother Teresa》
〖Three〗、即使你是友善的，有的人可能还会说你自私和动机不良，不管怎样，你还是要友善。你多年来营造的东西，有人在一夜之间把它摧毁，不管怎样，你还是要去营造。即使把你比较好的东西给了这个世界，也许这些东西永远都不够，不管怎样，还得把你比较好的东西给这个世界。
〖Four〗、如果你找到了平静和幸福，他们可能会嫉妒你。不管怎样，你还是要快乐。
〖Five〗、倘若你付出爱时有所保留和计较，你便不在爱里。
〖Six〗、我们必须在爱中成长，为此我们必须不停地去爱，去给予，直至成伤。
〖Seven〗、当你功成名就，你会有一些虚假的朋友和一些真实的敌人。不管怎样，你还是要取得成功。
〖Eight〗、For the smile is the begining of love,and once ween you and God；It is never between you and them anyway.
你看，说到底，它是你和上帝之间的事，这绝不是你和他人之间的事。----《无论如何》
30、people favor under dogs but follow only top dogs.
人都会同情弱者，却只追随赢家，
Fight for a few underdogs anyway.
不管怎样，还是要为一些弱者奋斗；
What you spend years building may be destroyed overnight；
你耗费数年所建设的可能毁于一旦，
不管怎样，还是要建设；----《无论如何》
我得到了基督的呼唤，放弃一切跟随他来到贫民窟，在最贫困的地方，作他的仆人。这是命令。
假如你爱至成伤，你会发现，伤没有了，却有更多的爱。
如今每个人似乎都似乎在为更好的发展和更多的财富而忙的焦头烂额，于是孩子都没有时间和他们的父母在一起。父母在一起的时间也少了，而到了家中，却是和睦终结的开始。
世人对爱及认同的渴望，超过对食物的饥渴。特蕾莎修女
爱自己，爱他人，爱生命里一切需要爱的事物，不要任何理由。哪怕生命微小到只是一根细小的灯芯，燃烧了，就能照亮自己，也能照亮他人。甚至，你还可以尝试去照亮一个世界。
即使把你比较好的东西给了这个世界，也许这些东西永远都不够。不管怎样，把你比较好的东西给这个世界。
你多年来营造的东西，有人在一夜之间把它摧毁。不管怎样，你还是要去营造。
对我而言都是一样的，虔诚的基督徒是虔诚的基督徒；虔诚的印度教徒是虔诚的印度教徒；虔诚的穆斯林是虔诚的穆斯林。付出便是收获，宽恕别人时自己被宽恕。《特蕾莎修女》
即使你是诚实的和率直的，人们可能还是会欺骗你。不管怎样，你还是要诚实和率直。
你今天做的善事，人们往往明天就会忘记。不管怎样，你还是要做善事。
我们以为贫穷就是饥饿、衣不蔽体和没有房屋；然而最大的贫穷却是不被需要、没有爱和不被关心。末后的时代，物质的丰富，无法掩盖精神的贫穷；光鲜的外表，无法隐藏心灵的虚空；社会的进步，无法修饰爱心的冷漠。
只因不法的事增多，许多人的爱心，才渐渐冷淡了。
人们经常是不讲道理的、没有逻辑的和以自我为中心的。不管怎样，你要原谅他们。
即使你是友善的，人们可能还是会说你自私和动机不良，不管怎样，你还是要友善， If you are kind, people may accuse you of selfish, ulterior motives.Be kind anyway.
除了贫穷和饥饿，世界上最大的问题是孤独和冷漠。特蕾莎
爱，直至成伤。德兰特蕾莎《信经》
我们必须在爱中成长，为此我们必须不停地去爱，去给予，直至成伤。特蕾莎修女
有人通常不讲道理、没有逻辑以及以自我为中心无论如何，你还是原谅他们吧！ people are often unreasonable, illogical and self-centered; Forgive them anyway.特蕾莎修女《无论如何》
爱自己，爱他人，爱生命里一切需要爱的事物，不要任何理由。哪怕生命微小到只是一根细小的灯芯，燃烧了，就能照亮自己，也能照亮他人。甚至，你还可以尝试去照亮一个世界。特蕾莎修女
对我而言都是一样的，虔诚的基督徒是虔诚的基督徒；虔诚的印度教徒是虔诚的印度教徒；虔诚的穆斯林是虔诚的穆斯林。付出便是收获，宽恕别人时自己被宽恕。特蕾莎《特蕾莎修女》
即使把你比较好的东西给了这个世界也许这些东西永远都不够不管怎样，把你比较好的东西给这个世界 Give the worldthe best you have, And it may neverbe enough; Give the worldthe best you have anyway德兰修女
你多年来营造的东西有人在一夜之间把它摧毁不管怎样，你还是要去营造 What you spend years building, Someone could destroy overnight; Build anyway.特蕾莎修女
你和我，我们就是教堂，不是吗？我们必须和人们分享。我们必须忍受今天的折磨，因为人们都在储藏，而不是给予和分享。
上帝，让我们活得有价值些，让我们去拯救那些生活在饥饿贫困中和那些在饥饿贫困中死去的人们。今天，就让我们用双手给他们送去面包，用我们充满谅解的爱，给他们带去和平和欢乐。
即使把你比较好的东西给了这个世界，也许这些东西永远都不够。不管怎样，把你比较好的东西给这个世界。
我在穷人中生活着，我要走出修道院，去帮助他们。
〖One〗、动物是最可亲近的朋友它们从不提问，也从不指责。
〖Two〗、美是善的标准语汇中的一部分。
〖Three〗、星星就是结在树上但却无法采摘的金果。
〖Four〗、女人的希望是用一阳一光织成，一阴一影就能使它们破灭。
〖Five〗、对于不会利用机会的人，时机又有什么用呢？一个不受胎的蛋，是要被时间的一浪一潮冲刷成废物的。
〖Six〗、一性一格，既不坚固也不是一成不变，而是活动变化着的，和我们的肉一体一样也可能会生病。
〖Seven〗、理想与现实之间，动机与行为之间，总有一道一阴一影。
〖Eight〗、世上没有一个伟大的业绩是由事事都求稳一操一胜券的犹豫不决者创造的。
〖Nine〗、正义像上帝的王国它不是我们身外的一个事实，而是我们内心的一种热烈向往。
〖Ten〗、人生到世界上来，如果不能使别人过得好一些，反而使他们过得更坏的话，那就太糟糕了。
1〖One〗、无知固然没有欺骗可恶，但医生的无知的危害却要比欺骗大得多。
1〖Two〗、音乐从我耳边飘过，就像邮差送来一封不属于我的信。
1坚定不移的智慧是最宝贵的东西，胜过其余的一切。
2要使人信服一句言语常常比黄金更有效。
3迎头搏击才能前进，勇气减轻了命运的打击。
4连一个高尚朋友都没有的人，是不值得活的。
5希望获得无义之财是遭受祸害的开始。
6能使愚蠢的人学会一点东西的，并不是言辞，而是厄运。
7一篇美好的言辞并不能抹杀一种坏的行为，而一种好的行为也不会为诋毁所玷污。
8一切亲人并不都是朋友，而只有那些有共同利益关系的才是朋友。
9单单一个有智慧的的友谊，要比所有愚蠢的人的友谊还更有价值。
10一切都靠一张嘴来做而丝毫不实干的人，是虚伪和假仁假义的人。
11很多显得像朋友的人其实不是朋友，而很多是朋友的并不显得像朋友。
12别让你的舌头抢先于你的思考。
13不要对一切人都以不信任的眼光看待,但要谨慎而坚定。
14坚定不移的智慧是最宝贵的东西，胜过其他一切。
15不爱任何人的人，据我看是也不能为任何人所爱的。
16身体的美若不与聪明的才智相结合，是某种动物性的东西。
17节制使快乐增加并使享受加强。
20即令你还不能坚强得足够成为真正有德之人，你至少也应该仰慕那些伟大的德行！
21很多显得像朋友的人其实不是朋友，而很多是朋友的倒并不显得像朋友。
22身体的有力和美是青年的好处，至于智慧的美则是老年所特有的财产。
23喜欢斥责别人的人，不是交朋友的材料。
24说真话是一种义务，而且这对他们也是更有利的。
25智慧有三果：一是思虑周到，二是语言得当，三是行为公正。
26对可耻行为的追悔是对生命的拯救。
〖One〗、我即便大发雷霆，你也有哭哭啼啼的本事----《简爱》
〖Two〗、啊，简，这一切都是痛苦和邪恶的，只有爱我才不算邪恶----《简爱》
〖Three〗、遇到命运注定要你忍受的事，你光说受不了，是软弱和愚蠢的。----《简·爱》
〖Four〗、那是时候要是我被抛掷到朝不虑夕苦苦挣扎的生活风暴中去要是艰难痛苦的经历能启发我去向往我现在所深感不满的宁静生活，对我会有多大的教义呀----《简爱》
〖Five〗、你就没有主意去想出一种制度来，使你除了自己之外，对一切努力，一切意志都保持独立吗?----《简·爱》
〖Six〗、I would always rather be happy than dignified.我宁愿一直要快乐而不是尊严----《简·爱》
〖Seven〗、要自爱，不要把你全身心的爱，灵魂和力量，作为礼物慷慨给予，浪费在不需要和受轻视的地方。----《简爱》
〖Eight〗、所罗门说得好：“吃素菜，彼此相爱，强如吃肥牛，彼此相恨。”----《简·爱》
〖Nine〗、我从不说谎，如果我善于骗人，那么我会说我爱你。但我早就坦言，我并不爱你。----《简爱》
〖Ten〗、哪怕全世界的人都恨你，都相信你坏，只要你自己问心无愧，相信自己是无辜的，你就不会没有朋友----《简·爱》
1〖One〗、生命似乎太短暂了，不该用来结记仇恨。在这个世界上，我们每个人都是而且必定是满身罪过。但我相信，很快会有这么一天，我们在摆脱易腐的身躯的同时，也会摆脱这些罪过。到时候，坠落连同罪过将会同累赘的肉体一起离我们而去，只留下精神的火花--生命和思想难以琢磨的本源，它就如当初离开上帝激发生命那么纯洁。----《简爱》
“没关系——像你这样有见识的姑娘不见得会反对旅行和路远吧？”
“旅行倒没什么，就是路远；再说，还隔着海——”
“和英吉利海峡，和桑菲尔德，还和——”
“和你，先生。”----《简·爱》
1〖Three〗、我感了到一种从未有过的奇特的自由和胜利感，仿佛撑破无形的束缚，终于争夺到了出乎意料的自由。
1〖Four〗、在这个世界，我们所有人都有不尽相同的罪过，但我确信，最终会有那样的一天，在摆脱我们自己腐朽的肉体时，同时也摆脱了这些罪过。到那个时候，堕落和罪过就可以像这累赘的血肉之躯一样，从我们身上脱落，只保留精神的火花，那心灵和思想无法揣摩的天性，就会像当初造物主赋予万物以生命时那样纯洁。它从哪儿来，还回到哪儿去;它说不定又将被授给某一种比人类的心灵更高级的生物上——可能会一步步经过荣耀的层层等级，从苍白的人类的心灵升华到光明、第一等级的六翼天使！也许会反其道而行之，不幸从人类降格到魔鬼吗？不，我不能相信，我是把握着另一个信条的。没有人教过我这种信条，我也很少提起它，但是我喜爱它，坚守它，因为它能够把一样给予所有的人，它使永生成为一种安息……----《简爱》
1〖Five〗、你说你有缺陷，海伦，什么缺陷？我看你很好嘛。”
“那你就听我说吧，别以貌取人，像斯卡查德小姐说的那样，我很邋遢。我难得把东西总结好，永远那么乱糟糟。我很粗心，总把规则忘掉，应当学习功课时却看闲书。我做事没有条理。有时像你一样会说，我受不了那种井井有条的管束。这一桩桩都使斯卡查德小姐很恼火，她天生讲究整洁，遵守时刻，一丝不苟。”
“而且脾气急躁，强横霸道，我补充说，但海伦并没有附和，却依然沉默不语。----《简爱》
1〖Six〗、我的原则从来没有受过训练，由于缺乏照料，所以有可能长歪了。----《简爱》
1〖Seven〗、延长怀疑就是延长希望。----《简·爱》
1〖Eight〗、“好吧，简，你知道，或者至少我要让你知道，罪犯在被起诉时，往往允许为自己辩护。你被指责为说谎，那你就在我面前尽力为自己辩护吧，凡是你记得的事实你都说，可别加油添醋，夸大其词。”----《简爱》
1〖Nine〗、在那些日子里,我把上帝的造物当作了偶像,并因为他,而看不见上帝了！----《简．爱》
20、在我右侧,绯红色窗幔的皱褶档住了我的视线;左侧,明亮的玻璃窗庇护着我,使我既免受十一月阴沉天气的侵害,又不与外面的世界隔绝,在翻书的间隙,我抬头细看冬日下午的景色。只见远方白茫茫一片云雾,近处湿漉漉一块草地和受风雨袭击的灌木。一阵持久而凄厉的狂风,驱赶着如注的暴雨,横空归过。
2〖One〗、微风和煦，露水芬芳----《简·爱》
2〖Two〗、在这密露降临，万籁俱静，暮色渐浓的时候，我觉得自己仿佛可以永远在这浓阴下流连下去。----《简爱》
2〖Three〗、没有雄心壮志，又怎么成得了事儿呢？我们有这个天赋，总该有所得吧。我们该珍视自己身上的才华，就算到头成不了大器。----《勃朗特姐妹》
2〖Four〗、没有理智的感情固然淡而无味，但缺乏感情的理智也太艰涩粗糙，真是让人难以下咽。----《简爱》
2〖Five〗、我越是孤独，越是没有朋友，越是没有支持，我就得越尊重我自己。----《简·爱》
2〖Six〗、都说婚姻是爱情的坟墓，那是因为婚前已经往去坟墓的路上走着。就算不结婚也会在坟墓前分手。为什么不先分手就一头钻进坟墓呢？----《简爱》
2〖Seven〗、人生而平等，我必须，我也可以平等地追求爱。----《简爱》
2〖Eight〗、“你以为我会留下来,做个对你来说无足轻重的人吗?你以为我是个机器人?——是一架没有感情的机器?能受得了别人把我仅有的一小口面包从我嘴里抢走,把仅有的一滴活命水从我的杯子里泼掉吗?你以为,就因为我贫穷,低微,不美,矮小,我就既没有灵魂,也没有心吗?——你想错了!我跟你一样有灵魂,——也完全一样有一颗心!要是上帝曾赋予我一点美貌、大量财富的话,我也会让你难以离开我,就像我现在难以离开你一样。我现在不是凭习俗、常规,甚至也不是凭着血肉之躯跟你讲话,——这是我的心灵在跟你的心灵说话,就仿佛我们都已经离开了人世,两人一同站立在上帝的跟前,彼此平等,——就像我们本来就是的那样!”----《简爱》
2〖Nine〗、学会感恩。因为有了感恩，才有了这个多姿多彩的世界；因为有了感恩，才让我们懂得了生命的真谛；因为有了感恩，生命之间才能和睦相处。----《简爱》
30、不要再上演闹剧了，我只会一笑置之----《简·爱》
1.饥饿的人所渴求的，不单是食物;赤身的人所要求的，不单是衣服;露宿者所渴望的，不单是牢固的房子。即使是那些物质丰裕的人，也都在追求爱、关心、接纳及认同。今天，正是因为缺乏关爱、仁慈和体恤之心，所以人们的内心才极度痛苦。
2.我永远也不会忘记曾经访问过的一家养老院。这家养老院里的老人都是儿女将他们送来的。尽管这里的生活用品一应俱全，甚至还有点奢华，但是这些老年人却都坐在院子里，眼睛盯着大门，脸上没有一丝笑容。
3.我转向一位老姐姐，问她：这是怎么回事?为什么这些衣食不愁的人总是望着大门?为什么他们脸上没有笑容?我已经太习惯看到人们脸上的笑容，甚至那些挂在垂死的人脸上的笑容。但是在这里，我看到的却是一种对爱心的企盼。那位老姐姐对我说：他们每天都在乞盼着儿女来看望他们。他们的心受到了极大的刺伤，因为他们是被遗忘的人。
4.爱，不为伟大，只为细小。从细微的小事件中体现博大的爱。
5.瞧，这就是世上存在的另一种贫乏，被爱心遗忘的贫乏。也许这样的贫乏已经悄悄来到我们身边和我们的家庭中。
6.我们所做的一切只不过是汪洋中的一滴水。(名人名言 mingyan.chazidain)但若欠缺了那一滴水，这汪洋总是少了一滴水。
7.我不赞同一心只想做大事，自我看来，个人才是重要的。要爱一个人，我们就必须与他紧密接触。假如我们要凑足一定的人数，才开始工作，我们就会在数目中迷失，无法全面照顾和尊重个人。我只相信个别的接触，我面对的都是基督，他是那时那刻世上的唯一一个人，因为基督只有一位。
8.帮助穷人的方法其实有许多种。只要我们有一颗慷慨的心，那么我们总能找到帮助穷人的方式。
9.当吾用心去爱，以致于不得不受苦受难时，所有的伤痛都荡然无存，惟余至纯至真之爱。
10.其实受苦可以成就更深厚的爱和更宽广的恩慈。
11.人生最大的幸福之一：拥有真正的朋友知道有人与你同在，即使他们不一定能帮你解决问题。
12.有些人的生活比较富足，个中必有原因，他们肯定曾为生活奔波过。而我只会在看见他们浪费时，才会感到愤怒，因为他们在抛弃对这个世界的另一些人非常有用的东西。
名句作为警示自己的句子，希望以上《特蕾莎修女名言名句》内容对您有所帮助，如果还想获取更多名句内容可以点击名言名句专题。
[Two]、瓦尔登湖句子赏析
《瓦尔登湖》是美国作家梭罗创作的散文集，那么要怎么进行句子赏析呢？我为大家总结了《瓦尔登湖》句子赏析，希望对你有帮助。
〖One〗、许多人过着看似宁静，实际上却是没有希望的生活，这也就是绝望的命运的安排。你从失去希望的城市走向没有希望的乡村，像水貂和麝香鼠那样安慰自己。在人类的休憩和消遣之下，实际上隐藏着传统的恶习，无意识的绝望。
〖Two〗、可怜呐!人类最终却沦为了自己工具的工具。
〖Three〗、我们的天性的比较优秀的品质，就像果实上的那层粉霜一样，只有在搬动的时候非常小心翼翼才能保留下来。然而不论是对待我们自己，还是对待别人，我们都并非这样体贴入微。
〖Four〗、一个阶级的奢侈全靠另一个阶级的贫苦来维持。西方的朱门酒肉臭，路有冻死骨。——亨利·戴维·梭罗
〖Five〗、人类之所以想要一个家，想要一个温暖的地方，或者舒适的地方，首先是为了获得身体的温暖，然后才是情感的温暖。
〖Seven〗、一个健康的人内心深处的那种微弱而自信的反对，终将能战胜人类的种种雄辨和习俗。
〖Eight〗、这种花了一个人的生命中最宝贵的一部分人来赚钱，为了在最不宝贵的一部分时间里享受一点可疑的自由，使我想起了那个英国人，为了他可以回到英国去过一个诗人般的生活，他首先跑到印度去发财。它应该立即住进破旧的阁楼去才对。
〖Nine〗、大多数人，即使是在这个比较自由的国土上的人们，也仅仅因为无知和错误，满载着虚构的忧虑，忙不完的粗活，却不能采集生命的美果。操劳过度，使他们的手指粗笨了，颤抖得又太厉害，不适用于采集了。真的，劳动的人，一天又一天，找不到空闲来使得自己真正地完整无损;他无法保持人与人间最勇毅的关系;他的劳动，一到市场上，总是跌价。除了做一架机器之外，他没时间来做别的。他怎能记得他是无知的呢——他是全靠他的无知而活下——亨利·戴维·梭罗
〖Ten〗、他既不伟大，也不神圣，仅仅就是自己思想的奴隶和囚徒而已，这个称谓也算对得起他的所作所为了。
1〖One〗、年长并不一定都好，长者有时甚至连指导年轻人的资历都不具备，因为他在岁月里失去的比得到的要多。
1〖Two〗、人性中最美好的部分，就像果实上的早霜，需要我们最温柔的呵护，才能得以保存。然而，不管是对己还是对人，我们从不曾真正温柔过。
1〖Three〗、精神可以一时之间渗透、控制身体的每一部分器官和每一个功能，把外表最粗俗的淫荡变成纯洁和虔诚。当我们放纵自己的生殖能力时，我们就会污秽不堪，而若我们有所节制，我们就会生机勃勃，大受鼓舞。贞洁是人类之花：而所谓的创造力、英雄主义、神圣等等都是它的果实。——梭罗
1〖Four〗、是骄奢淫逸之徒开创了民众奋力紧跟的时尚。
1〖Five〗、由于日常生活太过奢侈浪费，人们的身体往往是有些问题的，饿一顿往往很有好处，可以奇迹般的恢复活力。——亨利·戴维·梭罗
1〖Six〗、"我也没有像鸟禽一般地歌唱，我只静静地微笑，笑我自己幸福无涯。 Instead of singing like the birds, I silently smiled at my incessant good fortune."
1〖Seven〗、如一本古书所说，他们被通常称为需求的一种命运的表象所支配，储存蛾子和锈蚀会使之腐坏、贼人会进入偷窃的财富。
1〖Eight〗、社交往往廉价。相聚的时间之短促，来不及使彼此获得任何新的有价值的东西。——亨利·戴维·梭罗
1〖Nine〗、你们要尽可能长久地生活得自由，生活得并不执著才好。每一个早晨都是一个愉快的邀请使得我的生活跟大自然自己同样地简单?.....同样地纯洁无瑕。黎明带回了英雄时代如果我们醒时并没有比睡前有了更崇高的生命，那末这样的白天也不会有什么希望可言一切已知俱于黎明中醒虽然我鲜少见到黎明，并且热爱赖床，看到这段话还是觉得很触动。思想化作文字，竟然能蛊惑着我的思想，些微的偏向最后也能成为深刻的认同。——亨利·戴维·梭罗
20、不管你的生活多么的卑微，你还得面对它，继续生活，而不要逃避，更不要诅咒他。生活未必像你想的那么坏。当你最富时，其实最穷。吹毛求疵之人即使到了天堂也会挑三拣四。哪怕在贫穷，你都要热爱生活。即使在贫民窟或是富人区，阳光在窗户上的反射都同样闪亮，积雪同样在早春融化。我觉得内心宁静的人，无论生活在哪里都像在皇宫一样，心境开朗，生活知足。在我看来，城市里的穷人通常都过着最独立的生活，也许是因为他们伟大到能毫无愧色地接受施舍。很多人是不屑于接受城市里的支援的，可是实际上他们往往采用不诚实的方式来维持生活，他们不但不超脱的，而是不光彩的，像圣贤一样把贫穷看成花园里的花草来培养吧!不要自找麻烦地寻求新花样，无论是新的朋友或衣服。温故而知新，回到旧事物里去。
2〖One〗、我们能够给予物质的任何面目，最终都不如真实对我们有用。只有真实才经得住考验。
2〖Two〗、切记，一种机会只能出现一次。
2〖Three〗、智慧的一个特色，就是做不顾一切的事情。
2〖Four〗、如果把你的目光直接朝内看，就会发现，在你的思想中有一千个领域尚未被发现。
2〖Five〗、"犯不着千辛万苦求新,无论衣服还是朋友。把旧的翻新,回到它们中去。"
2〖Six〗、如果可以不背负任何信念生活，那我们就会不惜一切代价地去避免。
2〖Seven〗、不管是什么野兽，它们的所需总不过是食物和一个栖息之地而已。
2〖Eight〗、你们卑微低下的生活又怎能逃得过我的双眼，我这双眼睛早已被生活打磨得无比锐利了啊。
2〖Nine〗、我爱独处，我从来没有发现比独处更好的伙伴了。在多数情况下，我们外出，到人们中间去时，比呆在自己的屋子里更为孤独。
30、一个人对自己有着怎样的想法，这就决定了他的命运，确切点说，指明了他的命运。
3〖One〗、晨风永远在吹，创世纪的诗篇至今还没有中断;可惜能听得到它的耳朵实在是太少了。
3〖Two〗、文明人不过是更有经验、更聪明一些的野蛮人。
3〖Three〗、要观赏的不仅仅是日出和晨曦，如果有可能，还要大自然本身!多少个清晨、盛夏、寒冬，邻居们还没有忙碌之前，我就已经开始奔波了!无疑许多镇上的人都曾见到我做完事回来，清晨赶往波士顿的农夫，或去干活的樵夫，都遇到过我。事实上，太阳升起的时候尽管我帮不上什么忙，此时唯一重要的事，就是日出时有你在场。
3〖Four〗、与我们自己的私人意见相比，舆论是一个软弱的暴君。恰恰是一个人对自己的看法，决定了他的命运，更确切地说，是指出了他的命运。
3〖Five〗、现实常常是活泼而崇高的。由于闭上了眼睛，神魂颠倒，任凭自己受影子的欺骗现实与愿望是多么赤裸裸的南辕北辙。——亨利·戴维·梭罗
3〖Six〗、我浏览一切风景，像个皇帝，谁也不能否认我这拥有一切的权利。我们都拥有欣赏一切，享受一切的权利，不要忽视这项权利哦!——亨利·戴维·梭罗
3〖Seven〗、不要费什么神去得到新的东西，不论是新衣服还是新朋友。改改旧的;回到它们那里去。事物没有改变;是我们变了。卖掉你的衣服，保留你的思想。上帝会看到，你不需要交往。如果我终生像只蜘蛛一样，被禁闭在阁楼的一角，只要我有思想，对我来说世界还是那么大。
3〖Eight〗、一个人不是在该死的时候死，而是在能死的时候死。
3〖Nine〗、一种善良的意识，要比一座像月亮那样高的纪念碑更令人难忘。
40、人生也需要这样一个向导，可能我们在可计算的时间内无法达到港口，但是我们至少可以保证不会偏离航线。
4〖One〗、 The mass of men lead lives of quiet desperation and go to the grave with the song still in them.-Henry David Thoreau大多数人过着一种平静的绝望生活，他们心中的歌和他们一起埋入坟墓。
4〖Two〗、不要给我爱，无须给我钱，我也不要名誉，我需要的只有真理。
4〖Three〗、我们的去旧换新的季节，就像飞禽的换羽期一样，也一定是我们生活中的一个紧要关头。
4〖Four〗、农夫、猎手、士兵、记者、甚至哲学家，都可能望而却步，但什么也不能吓住诗人，因为诗人是被纯粹的爱所驱使的。
4〖Five〗、不管你经历了多么痛苦的失败，也不要一蹶不振，谁又曾经指派你去做自己先前从未做过的事情呢，我的孩子?
4〖Six〗、我主张他们不应该以生活为**，或仅仅以生活作研究，还要人类社会花高代价供养他们，他们应该自始至终，热忱地生活。除非青年人立刻进行生活的实践，他们怎能有更好方法来学习生活呢?——亨利·戴维·梭罗
4〖Seven〗、让我们像大自然那样从容不迫地过上一天，而不要因落在路轨上的坚果壳和蚊子翅膀而出了轨。让我们早早起身，轻轻地平心静气地，吃不吃早餐都行;任凭人群来往，任凭钟声响起，小孩啼哭——决心好好过上一天。
4〖Eight〗、抵达后，他们挤进那座小房子，没人想吃喝玩乐，那里也没有。休息就是盛宴，他们非常自在：比较高贵的精神拥有最美好的满足。——亨利·戴维·梭罗
4〖Nine〗、到达了生命的某个特定时期，任何地方都可以安身。
50、无知和错误，满载着虚构的忧虑。我们天性中最优美的品格，好比果实上的粉霜一样，是只能轻手轻脚，才得保全的。
5〖One〗、一切改变都是值得深思的奇迹，但它又是一种随时会发生的奇迹。
5〖Two〗、当我写后面那些篇页，或者后面那一大堆文字的时候，我是在孤独地生活着，在森林中，在马萨诸塞州的康科德城，瓦尔登湖的湖岸上，在我亲手建筑的木屋里，距离任何邻居一英里，只靠着我双手劳动，养活我自己。在那里，我住了两年又两个月。近来，我又是文明生活中的过客了。——梭罗
5〖Three〗、很久以前我丢失了一头猎犬，一匹栗色马和一只斑鸠，至今我还在追踪它们。
5〖Four〗、我时常看到一位诗人，在欣赏了一片田园风景中最珍贵部分之后就扬长而去，那些固执的农夫还以为他拿走的仅只是几枚野草果。诗人却把他的田园押上了韵脚，而且很多年之后农夫还不知道这回事，这么一道最可羡慕的肉眼不可见的篱笆已经把它圈了起来，还挤出了它的牛乳，去掉了奶油，他把所有的奶油都拿走了。他只把去掉了奶油的奶水留给了农夫。——亨利·戴维·梭罗
[Three]、描写印度的句子
〖One〗、在印度，不管在寺庙中，还是在工艺品店，一个十分常见的神像就是舞神。
〖Two〗、他是印度教中的大神湿婆，在印度舞蹈史上具有至高无上的地位。
〖Three〗、直到今天，每当有舞蹈演出时，湿婆的舞蹈神像往往要被供放在台前。
〖Four〗、这尊舞蹈中的湿婆神像不仅做工精妙，而且寓意深刻。
〖Five〗、神像采用的是站姿，正在翩翩起舞。
〖Six〗、右上手拿一鼓，象征创造各种声音；右下手象征保护和祝福；左上手托起燃烧之火，象征可以毁灭一切；左下手斜向下垂，与抬起的左脚相对，象征自由；右脚下踏一魔鬼，象征善战胜恶；左脚上抬，象征超凡脱俗，升腾不息；周围装饰，则是象征养育人类的自然世界。
〖Seven〗、如此一幅舞神形像，不仅其舞姿优美动人，引人人胜，其举手投足间的深刻寓意更是充分体现了印度舞蹈的丰富内涵。
〖Eight〗、印度舞蹈最明显的特点就是身体语言异常丰富，尤其是手语更是变幻莫测。
〖Nine〗、据说，舞蹈演员单手可做出28种姿势，双手可做出24种姿势。
〖Ten〗、再加上首、颈、臂、腿和脚的配合，其姿势就不可胜数了。
1〖One〗、这种变化万千的姿势可以代表人的七情六欲、种种举动，甚至可以代表天地山水等自然景物和白昼和黑夜等自然现象。
1〖Two〗、总之，人世间的一切都可以在舞蹈动作中表露无遗。
1〖Three〗、印度舞蹈还讲究手、眼、心、意的统一。
1〖Four〗、简单地说，就是手势、眼神、内心所想、面部表情以及身体其他部位的动作都要有机地结合起来，从而可以充分表达出舞者想要表达的意境。
1〖Five〗、印度舞蹈一般要求以身体语言体现出8种“拉斯”，“拉斯”意即“味道”。
1〖Six〗、这8种拉斯分别是：斯楞嘎尔(爱)、哈谢(诙谐)、格鲁楞(怜悯)、劳得尔怒入威尔(英雄)、帕雅那格(恐怖)、威帕兹(轻蔑)、阿得浦得(惊愕)和尚德(安详)。
1〖Seven〗、当然，这8种拉斯还含有多种多样的变化，比如：爱就包括父母之爱、兄妹之爱、情人之爱。
1〖Eight〗、对一个舞蹈演员来说，要想完美地体现出各种拉斯，需要十分艰苦的训练。
OK，本文到此结束，希望对大家有所帮助。